撷远古文化之贝壳饰经济发展之蓝图

本报记者 马琰

朝克 我国少数民族语言学家，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，第九届、第十届全国人大代表等。

记者：您一直很关注现代文明对传统文明的侵蚀，您认为怎样才能将经济发展和传统文化保护相结合？

朝克：文化事业的发展是满足人民群众多样化、多层次、多方面精神需求的重要途径，也是推动内蒙古及呼伦贝尔经济社会结构调整、转变经济发展方式的重要着力点。但穿西服还是蒙古袍，这可能是我们每个人面临的问题。我们不能要求草原牧民为保持传统文化和原生态的生活方式，一年四季住在蒙古包里，赶着勒勒车，过羊油灯下的苦日子。当城市进入电子信息化现代生活时，我们怎能忍心让草原牧民为保守传统而远离现代文明？我们必须理性而科学地走本土化文化事业发展的道路，我们必须把现代的科学技术和产品融入到我们的文化中，让现代文明和其他文化也能烙上我们草原民族的文化符号。同时不断探索、学习、借鉴发达地区一切文明、、成功的文化，并将其融入到我们本土化文化事业的伟大创新实践中。

记者：作为一名人大代表，您近几年多有关于少数民族文字和文化保护的议案，您的出发点是什么？

朝克：这些年我多次提交关于民族教育、环境保护、特别是民族语言文化的传承和保护等方面的建议，因为语言是活化石，是鲜活的历史，民族语言承载了千百年的历史文明和思想文化信息。我曾在接受采访时提及，我们如果丢失了一座山没什么，但这山上的文化符号都丢了就不一样了。如果我们丢失了具象的文化符号，丢失了我们的语言，我们的头脑将枯竭、思维将萎缩，我们的发展道路也将不会理想，这也是为什么习近平总书记和党中央不断强调文化自信的重要性。这份文化自信是实现中华民族伟大复兴所需的文化自主和文化自觉的充分彰显，也是我们抵御外来文化冲击与侵蚀的有生命力的强大力量。

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